Για τους Φιλοσόφους του Καναπέ!

Όπως είχα αναφέρει στο προηγούμενο άρθρο: «Κινηματικές διαφορές Εθνικιστών-Αριστερών», στον «χώρο» έχουμε την «τιμή» να έχουμε όλων των ειδών τα «φρούτα». Ορισμένα από αυτά -τα πιο σάπια- είναι φαινομενικά τα πιο καλά. Εξωτερικά, είναι ωραία και γυαλιστερά, όμως εντός μαύρα και βρωμερά… Ατομα ρηχά, που έχουν γεμίσει με ιδέες από ξένα μυαλά! Έχοντας μετατραπεί σε…

Γιατί οι Ηλίθιοι νομίζουν πως είναι Έξυπνοι;

Συνεχίζοντας από το προηγούμενο άρθρο, στο οποίο είπαμε πως: «Οι Άριστοι έχουν μεγαλύτερο εχθρό τους την βλακεία, ενώ η βλακεία έχει μεγαλύτερο εχθρό της την ταπεινοφροσύνη. Γι’ αυτό και οι μωροί κυνηγούν την εξουσία, γι’ αυτό και η Δημοκρατία εκθρέφει την μωρία!», προχωράμε στην απάντηση του γιατί οι βλάκες νομίζουν πως είναι έξυπνοι, γιατί έχουν…

Γιατί οι Άριστοι δεν επιθυμούν την Εξουσία;

Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα παρατηρείται το φαινόμενο ότι οι Άριστοι μιας κοινωνίας απέχουν από τα κοινά και ιδίως από την διεκδίκηση της εξουσίας. Η στάση τους αυτή, είναι συνήθως αυθόρμητη, υπάρχουν όμως και οι περιπτώσεις στις οποίες αποτελεί προϊόν φιλοσοφικής σκέψης ή μέρος μιας συγκεκριμένης κοσμοθέασης. Ο Επίκουρος, φερειπείν, συμβούλευε τους μαθητές του να…

Επίκουρος: Ζην Ηδεώς

«Την ευτυχία και τη μακαριότητα δεν τις προκαλούν ούτε τα πολλά πλούτη, ούτε οι πολλές ασχολίες. Ούτε το κυνήγι για την εξουσία, ούτε η πολιτική δύναμη, αλλά το να μην είσαι θλιμμένος. Η πραότητα των συναισθημάτων και η ψυχική διάθεση που καθορίζει τα όρια της ύπαρξής μας σύμφωνα με την Φύση» Επίκουρος. Σκοπός του Βίου είναι η «Ηδονή», η ευψυχία, και η αποφυγή των σωματικών παθών. Κύριο μέσο για την επίτευξή της θεωρείται η Φρόνηση, η οποία εγγυάται ότι δεν θα υπάρχει κατακυρίευση της απόλαυσης. Γι’ αυτό και η «Ηδονή» του Επίκουρου…

Επίκουρος: «Ο θάνατος δεν είναι τίποτα για μας»

Επίκουρος – Επιστολή προς Μενοικέα ή Περί Βίου Η επιστολή του Επίκουρου προς Μενοικέα περιλαμβάνεται στο έργο «Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησάντων και των εκάστη αιρέσει αρεσκόντων εν επιτόμω συναγωγή», του Διογένη Λαέρτιου, ιστοριογράφου των φιλοσόφων της αρχαιότητας. Οι ερευνητές έχουν χρονολογήσει τη συγγραφή του έργου του, τον 3ο αι. μ.χ. Η επιστολή αυτή…